اذهب الي المحتوي
منتديات سايق الخير

معلقة النابغة الذبياني


Recommended Posts

السلام عليكم

قراءة ممتعه

 

 

 

معلقة النابغة الذبياني

 

 

 

يا دارَ ميَّةَ بالعَلياءِ فالسَّندِ

 

 

أقوَت وطالَ عليها سالِفُ الأبَدِ

 

 

وقفتُ بها أصَيلاً كي أُسائلَها

 

 

عيَّت جَواباً وما بالرَّبع من أحدِ

 

 

إلاّ الأَوارِيَّ لَأياً ما أبيّنُها

 

 

والنُؤيَ كالحوضِ بالمظلومةِ الجلَدِ

 

 

رَدّت عليهِ أقاسيهِ ولَبَّدَهُ

 

 

ضَربُ الوَليدَةِ بالمِسحاةِ في الثَّأَدِ

 

 

خَلَّتْ سَبيلَ أَتِيٍّ كانَ يَحْبِسُهُ

 

 

ورفَّعَتهُ إلى السَّجفَين، فالنَّضَد

 

 

أَمْستْ خَلاءً، وأَمسَى أَهلُها احتَمَلُوا

 

 

أَخْنى عَليها الّذي أَخْنى على لُبَدِ

 

 

فَعَدِّ عَمَّا ترى، إذ لا ارتجاعَ لهُ

 

 

وانْمِ القُتُودَ على عيْرانَةٍ أُجُدِ

 

 

مَقذوفَةٍ بِدَخيسِ النَّحضِ، بازِلُها

 

 

له صريفٌ، صَريفُ القَعْوِ بالمَسَدِ

 

 

كأَنَّ رَحْلي، وقدْ زالَ النَّهارُ بنا

 

 

يومَ الجليلِ، على مُستأنِسٍ وحِدِ

 

 

مِنْ وَحشِ وَجْرَةَ، مَوْشِيٍّ أَكارِعُهُ

 

 

طاوي المصيرِ، كسيفِ الصَّيقل الفَرَدِ

 

 

سَرتْ عليهِ، مِنَ الجَوزاءِ، ساريَةُ

 

 

تَزجِي الشَّمَالُ عليهِ جامدَ البَرَدِ

 

 

فارتاعَ مِنْ صَوتِ كَلَّابٍ، فَبَاتَ لَهُ

 

 

طَوعَ الشَّوَامتِ منْ خوفٍ ومنْ صَرَدِ

 

 

فبَّهُنَّ عليهِ، واستَمَرَّ بهِ

 

 

صُمْع الكُعُوبِ بَريئاتٌ منَ الحَرَدِ

 

 

وكانَ ضُمْرانُ مِنهُ حَيثُ يُوزِعُهُ

 

 

طَعْنَ المُعارِكِ عندَ المُحْجَرِ النَّجُدِ

 

 

شَكَّ الفَريصةَ بالمِدْرَى، فأننفذها

 

 

طَعْنَ المُبَيطِرِ، إذْ يَشفي من العضَدِ

 

 

كأَنَّه، خارجا منْ جنب صَفْحَتِهِ

 

 

سَفّودُ شِرْبٍ نَسُوهُ عندَ مُفْتَأَدِ

 

 

فَظلّ يَعْجُمُ أَعلى الرَّوْقِ، مُنقبضاً

 

 

في حالِكِ اللّنِ صَدْقٍ، غَيرِ ذي أَوَدِ

 

 

لَمَّا رَأَى واشِقٌ إِقعَاصَ صاحِبِهِ

 

 

ولا سَبيلَ إلى عَقْلٍ، ولا قَوَدِ

 

 

قالتْ لهُ النَّفسُ: إنِّي لا أرَى طَمَعاً

 

 

وإنَّ مولاكَ لَمْ نَسلَمْ، ولَمْ يَصِدِ

 

 

فتلكَ تُبْلغُني النُّعمانَ، إنَّ لهُ فَضلاً

 

 

على النّاس في الأَدنى، وفي البَعَدِ

 

 

ولا أَرى فاعِلاً، في النّاس، يُشبهُهُ

 

 

ولا أُحاشي، منَ الأَقوامِ، من أحدِ

 

 

إلَّا سُليمانَ، إذْ قالَ الإلهُ لهُ

 

 

قُمْ في البَريَّة، فاحْدُدْها عنِ الفَنَدِ

 

 

وخيّسِ الجنّ! إنِّي قدْ أَذنتُ لهم

 

 

يبنونَ تدْمُرَ بالصُّفّاحِ والعمدِ

 

 

فمن أطاعكَ، فانفعهُ بطاعتهِ

 

 

كما أطاعكَ، وادلُلهُ على الرَّشَدِ

 

 

ومن عصاكَ، فعاقبهُ معاقبةً

 

 

تنهى اللظَّلومَ، ولا تقعد على ضَمَدِ

 

 

إلَّا لمثلكَ، أو من أنت سابقُهُ

 

 

سَبقَ الجوادِ، إذا اشتولى على الأَمَدِ

 

 

أعطى لفارهةٍ، حُلوٍ توابعها

 

 

من المواهبِ لا تُعطى على نَكَدِ

 

 

الواهِبُ المائَةِ المَعْكاءِ، زَيَّنها

 

 

سَعدانُ تُضِحَ في أَوبارِها اللِّبَدِ

 

 

والأُدمَ قدْ خُيِّستْ فُتلاَ مَرافِقُها

 

 

مشدودةَ برحالِ الحيرةِ الجُدُدِ

 

 

والرَّاكضاتِ ذُيولَ الرّيْطِ، فانَقَها

 

 

بَرْدُ الهواجرِ، كالغِزْلانِ بالجَرَدِ

 

 

والخيلَ تمزَعُ غرباً في أعِنَّتها كالطَّيرِ

 

 

تنجو من الشّؤبوبِ ذي البَرَدِ

 

 

احكُمْ كحُكمِ فتاةِ الحيِّ، إذْ نظرَت

 

 

إلى حَمامِ شِراعٍ، وارِدِ الثَّمَدِ

 

 

يَحُفّهُ جانبا نيقٍ، وتُتْبِعُهُ

 

 

مِثلَ الزُّجاجةِ، لم تُكحَل من الرَّمَدِ

 

 

قالت: ألا ليتما هذا الحمامُ لنا

 

 

إلى حمامتنا ونصفُهُ، فَقَدِ

 

 

فحَسَّبوهُ، فألفوهُ، كما حَسَبَتْ

 

 

تِسعاً وتسعينَ لم تَنقُصْ ولم تَزِدِ

 

 

فكمَّلَتْ مائَةً فيها حَمامَتُها

 

 

وأسرعت حِسبةً في ذلك العَددِ

 

 

فلا لَعمرُ الذي مسَّحتُ كعبَتَهُ وما

 

 

هُريقَ، على الأَنصابِ، من جَسَدِ

 

 

والمؤمنِ العائذاتِ الطَّيرَ، تمسحُها

 

 

رُكبانُ مكَّةَ بينَ الغيْلِ والسَّعَدِ

 

 

ما قُلتُ من سيّءٍ ممّا أُتيتَ بهِ

 

 

إذاً فلا رفَعَتْ سوطي إلىَّ يدي

 

 

إلاّ مَقالة أقوامٍ شقيتُ بها

 

 

كانتْ مقالَتُهُم قرعاً على الكبِدِ

 

 

إذاً فعاقَبَني ربّي مُعاقَبةً

 

 

قَرَّتْ بها عينُ من يأبيكَ بالفَنَدِ

 

 

أُنبئتُ أنَّ أبا قابوسَ أوعدّني

 

 

ولا قَرارَ على زأرٍ من الأسَدِ

 

 

مهلاً، فداءٌ لك الأقوامُ كلّهُمُ

 

 

وما أثَمّرُ من مالٍ ومن ولدِ

 

 

لا تقْذِفَنّي بُركْنٍ لا كِفاءَ له

 

 

وإن تأثّفَكَ الأعداءُ بالرِّفَدِ

 

 

فَما الفُراتُ إذا هبَّ الرِّياحُ له

 

 

ترمي أواذيُّهُ العِبْرينِ بالزَّبدِ

 

 

يمُدّهُ كلّ وادِ مُتْرَعٍ، لجبٍ

 

 

فيه رِكامٌ من الينبوبِ والخَضَدِ

 

 

يظلُّ من خوفِهِ، الملاَّحُ مُعتَصِماً

 

 

بالخَيزُرانَة، بعد الأينِ والنَّجَدِ

 

 

يوماً، بأجوَدَ منهُ سيْبَ نافِلَةٍ

 

 

ولا يَحولُ عطاءُ اليومِ دونَ غدِ

 

 

هذا الثَّناءُ، فإنْ تسمع به حَسَناً

 

 

فلمْ أُعرِّض، أبَيتَ اللّعنَ، بالصَّفدِ

 

 

ها إنَّ ذي عِذرَة إلَّا تكن نَفَعَتْ

 

 

فإنَّصاحبها مشاركُ النَّكَدِ

 

 

 

ولا تحرموني من الدعاء لي بالوظيفة

 

 

وادعو لوالد الاخت سكاكر بالشفاء العاجل

 

 

واسئل الله تعالى ان يحفظه لهم

 

 

 

تم تعديل بواسطه جيرايا الناسك
رابط هذا التعليق
شارك

هههههههههههههههه والله اليوم فيها معلقات

 

بس لغتهم صعبة علينا

 

لازملك القاموس المحيط

 

بارك الله فيك

 

واااااااااااااااااصل

 

و الله يشفي جميع مرضى المسلمين

رابط هذا التعليق
شارك

صعب قراءتها هع

 

شكرا لك جيرايآ ^_^

 

هههههههههه

شكرا وائل ان شاء الله احاول القي وحده اسهل

 

يسلمووووووووو اسلام

 

^__^

 

شكررررررررررررا روكيا

 

هههههههههههههههه والله اليوم فيها معلقات

 

بس لغتهم صعبة علينا

 

لازملك القاموس المحيط

 

بارك الله فيك

 

واااااااااااااااااصل

 

و الله يشفي جميع مرضى المسلمين

 

 

 

 

ههههههههههههههه اي والله وانا بعد ما فهمتها مشكوررر

 

جميييلة جدا انا احب معلقة امرؤ القيس

 

شكرا ايمان ومن عيوني اجيب لكي معلقه امرؤ القيس

رابط هذا التعليق
شارك

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

زوار
اضف رد علي هذا الموضوع....

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

جاري التحميل
×
×
  • اضف...